Вообще -то для верующего человека ответ на этот вопрос представляется очевидным. Верующий любой религии должен знать Священное Писание своей религии, а Библия является Священным Писанием сразу для двух религий - иудаизма (в качестве Танаха или как его ещё называют - Ветхого Завета) и христианства (полная Библия, включающая в себя книги Ветхого и Нового Заветов). Кроме того Библия - это основа нашей иудео-христианской цивилизации, основной документ для историка, учителя, воспитателя, политика, журналиста, да, пожалуй и для любого грамотного человека.
Библия лежит в основании нашей культуры, являясь не только воспитательной и исторической книгой, но и образцом поэзии и литературы. Вокруг Библии (на её темы и сюжеты) создано огромное множество произведений искусства - книг, фильмов, спектаклей, музыкальных и живописных произведений.
В частности, после того, как я уже познакомился с Библией, мне стали много понятнее и некоторые фильмы, к примеру, "Сталкер" и "Солярис" А.Тарковского и другие.
Вообще, зная Библию, иначе воспринимаешь и окружающий мир, глубже понимаешь политические, социальные и даже экономические процессы, происходящие в нём. Ты начинаешь понимать зачем и для чего это всё нужно.
Но к своему стыду, с Библией я познакомился довольно поздно - уже в тридцателетнем возрасте. Связано это с тем, что Библия была фактически запрещена в СССР, и даже изучая предмет "Научный атеизм" в Институте Культуры, куда поступил после школы, я не удосужился познакомиться с ней. И лишь после того как, в результате своих личных катаклизмов уверовал в Бога, я стал её читать. Для заинтересовавшихся тем, как это произошло, даю ссылку на свой сайт, где это описано - cetroi.ucoz.ru
После обращения к Богу я стал читать Библию что называется взахлеб. И три или четыре раза полностью прочитал Новый Завет. Я всё пил и не мог напиться. И лишь начитавшись всласть взялся за Ветхий Завет.
Надо сказать, что Библию я начал читать после того, как Бог Духом Святым сказал мне взять в руки Его Слово и начать строить себя по нему (в соответствии с ним). Тогда же прозвучало грозное предупреждение, что если не буду этого делать, Бог разрушит меня.
Тогда это воспринял, как строгость Бога исключительно ко мне, но теперь, спустя почти тридцать лет пребывания в вере, понимаю, что изучение Божьего Слова - это вопрос жизненной важности для верующего, это оружие для защиты себя и своей веры в окружающем отнюдь не дружелюбном тебе мире. Фактически это вопрос выживания. Впрочем тогда, почти тридцать лет назад, Библию я воспринимал через призму того, что Бог хочет сообщить лично мне через неё. Теперь же воспринимаю - что Бог хочет сообщить через неё человечеству.
Иными словами, изменился акцент с того, что Бог хочет сообщить именно мне через Писание до того, а что же действительно написано в Библии? И какое место Библия занимает в промысле Божьем?
Тогда мне казалось, что достаточно, чтобы Дух Святой открывал (объяснял) Библию и больше ничего и не нужно, теперь же, изучая герменевтику, я понял, что откровения Духа Святого вовсе не заменяют моего упорного и систематического исследования Библии, но наоборот изучение становится важной предпосылкой откровения. По принципу: чем больше и тщательнее изучаешь, тем больше откровений получаешь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Друг!
Прочел Ваши \"Рассказы о Библии\".
Много в Ваших \"рассказах\" о Вас и Вашем \"Я\".
Когда ж доберетесь до Библии?
С любовью...
Александр Грайцер
2017-12-17 18:33:25
Друг! Надеюсь, что хоть и с трудом но доберусь. Другой путь - без своего я, минуя свое я и не преобразовывая его - проще, но ошибочнее. Он никуда не ведет.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
