От внутреннего к внешнему

Знаете ли вы, что Бог не работает с внешним, но работает с внутренним. После смерти Христа на Голгофском Кресте, завеса в храме разодралась, что являлось открытием новой эры, Нового Завета, когда каждый верующий в Иисуса Христа, мог приходить к престолу благодати Божьей. Бог поселился в сердце человека. Он поселился внутри самого человека.

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18)

Обратите внимание на слова «Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом».

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы». (1Кор.3:16-17)

Религия всегда работает с внешним. Она подсунула людям икону из-за отсутствия веры. Нужен видимый глазами предмет. Она носит кресты, думая, что он спасает, а спасает только Христос. Видите как легко перевести взгляд с внутреннего на внешнее. Когда говорил православным людям, что им нужно читать Библию, многие отвечали, что она им не нужна, и что у них есть молитвослов. Откуда взяться вере, если «вера от слышания, а слышание от слова Божьего». Слово Божье Библия.

Меня сегодня спросили: «Нужно ли носить крестик на шее?». Крестик используют как символ веры, так они говорят. Крестик — это орудие убийства, которое люди решили носить на шее. Покажите где в Библии Апостолы и ученики Христа носили кресты после смерти Иисуса? Если бы Ему отрубили голову на гильотине, то нужно бы было носить маленькую гильотину на шее? Важно не то, что у тебя на шее, важно то, Кто у тебя внутри? И здесь внешний атрибут вместо атрибута внутреннего.

Подмена внутреннего на внешнее суть любой религии. Она не расскажет почему Аллаху не нужен сын? Да потому что «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». (Иоан.3:36)

Ни Аллах, ни Будда, ни Конфуций, ни прочие не умирали на Кресте Голгофы за грехи всех людей. Кто же этот Спаситель? Иисус Христос и никто более.

«то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». (Деян.4:10-12)

Может как религии они хороши, но религии не спасают от ада.

Знаете ли вы, что Бог не работает с внешним, но работает с внутренним. После смерти Христа на Голгофском Кресте, завеса в храме разодралась, что являлось открытием новой эры, Нового Завета, когда каждый верующий в Иисуса Христа, мог приходить к престолу благодати Божьей. Бог поселился в сердце человека. Он поселился внутри самого человека.

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род». Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:24-31)

Николай Николаевич

От внутреннего к внешнемуПублицистика

От внутреннего к внешнему
Публицистика